Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18

Помните об этом. Свобода — это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-либо обязательно начнет отвечать за вас. И это будет означать рабство.

Меня на данный момент всегда Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 спрашивают, как такое могло случиться. Почему 5 тыщ человек — практически все, меж иным, с дипломами наилучших институтов мира! — почему ни какой-то из них целых четыре года не замечал, что происходит?

А Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 причина в том, что Шила, при всей уродливости ее фашистских поступков, сразу создавала нашу общину. Кроме злодеянии, она превращала эту пустыню в оазис, устраивала наш быт и удобства. У хоть какой медали есть две Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 стороны, так что давайте сейчас поглядим на светлую сторону. Не считая того вы были в осаде, вас окружала враждебность всего Орегона. Это тоже подстроили Шила и ее дружки, это очень обычная Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 политическая стратегия.

В автобиографии под заглавием «Майн Кампф» Гитлер гласит, что, если хочешь сделать собственный люд сильным, его необходимо окружить неприятелями. Необходимо раздувать паранойю, делать вид, что со всех боков для тебя Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 кто-то грозит. То же самое делала и Шила. Она достигнула агрессивного дела со стороны властей Орегона.

Она достигнула неприязни со стороны янки в целом. И это сблизило вас, объединило, вы стали Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 посильнее. Вы знали, что необходимо быть настороже тогда и никто не причинит для тебя вреда.

Если сам за себя не отвечаешь, обязательно случается нечто схожее. История повторяется, так как люди так Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 ничему и не научились...

Арест

Ошо обещает сотрудничать с правоохранительными органами и посодействовать до конца расследовать злодеяния Шилы, но следователей больше интересует поиск повода обвинить в чем либо самого Ошо и обитателей Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 городка. Напористо расползаются слухи о том, что больше жюри готовит обвинительный акт где Ошо и нескольких его санньясинов винят в нарушении им миграционных правил. Но пробы адвокатов Ошо условиться о мирной явке с Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 повинной отвергнуты прокурором штата Чарльзом Тернером, который заявляет, что подобные переговоры «преждевременны».

Тем временем государственная гвардия занимает позиции комфортные для вторжения в Раджнишпурам. Угроза ожесточенного вооруженного нападения на общину принуждает принять решение о том Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, что Ошо должен совершить авиаперелет через всю страну и укрыться в Шарлотте, штат Северная Каролина. Подразумевается, что там он будет в безопасности, а юристы тем временем попробуют прояснить ситуацию. В аэропорту Шарлотты Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Ошо и его спутников встречают вооруженные до зубов сотрудники таможни и судебные исполнители, извещенные о том, что перед ними типо страшный террорист.

Ордера на арест у чиновников нет, и они зачитывают перечень Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 подозреваемых, переданных из Орегона по факсу. Ни 1-го из этих людей в самолете нет, но пассажиров — в том числе и Ошо — все-же берут под стражу и заключают в камеру подготовительного Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 заключения федеральной кутузки Шарлотты.

На слушании дела, которое проходит три денька спустя, провождающих Ошо санньясинов отпускают, но его самого арбитр обязует возвратиться в Орегон для дополнительного слушания. Власти настаивают, чтоб он Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 возвратился вспять на тюремном транспортном самолете, а не пассажирским либо личным рейсом. Перелет в Орегон занимает у тюремного самолета 6 дней; в протяжении 1-го денька правительство отрешается раскрыть место пребывания Ошо даже его адвокатам. С Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 течением времени становится понятно, что Ошо тем временем содержат в федеральном исправительном заведении Рино, штат Оклахома, при этом под измышленным именованием — типо ради его своей безопасности.

В Орегоне Ошо наконец высвобождают Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 под залог. Ему предъявлено обвинение в нарушении ряда иммиграционных правил; утверждается также, что он без помощи других соединял браком собственных учеников и ошибочно указал намерения собственного приезда в поданной при Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 заезде в страну туристской визе. После переговоров с властями Орегона юристы Ошо как и раньше обеспокоены его безопасностью в этом случае, если дело затянется. После длительных уговоров Ошо без охоты уступает просьбе «не опротестовывать» два Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 из 30 4 пт обвинения и умиротворенно покинуть страну.

Тюремное заключение самым суровым образом сказывается на его здоровье, но только два года спустя докторы начнут подозревать, что во время пребывания под Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 стражей Ошо был отравлен...


Когда меня отправили, прокурор штата Чарльз Тернер признался на пресс-конференции, что я не совершал никаких злодеяний. Он растолковал причину моей депортации так: «Мы желали убить эту общину. В этом состояла Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 наша основная задача». Но общину нельзя было убить, не избавившись сначала от меня.

Меня взяли под стражу без ордера на арест, не объяснив обстоятельств, не предъявив никаких обвинений. Клочок бумаги, на Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 нем какие-то имена — и нам молвят: «Нам приказано немедля арестовать этих людей».

«Загляните в наши паспорта! — произнес я. — В этом перечне нет ни моего имени, ни имен моих 6 спутников. Это Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 несуразно! Поглядите на наши паспорта и сравните одни имена с другими. Вы что-то перепутали». Но нас все равно арестовали.

По правде говоря, у их и не могло быть никакого повода для ареста. Но Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 меня двенадцать дней не желали выпускать под залог. Меня арестовали в Северной Каролине, а оттуда до Орегона, где находилась наша община, всего 5 часов лету. Но меня везли в Портленд Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 целых двенадцать дней, меня таскали из одной кутузки и другую. За двенадцать дней я успел побывать в 6 кутузках.

И только позднее я все сообразил, когда английские спецы по ядам исследовали мои симптомы Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 и вынесли свое заключение: я был отравлен таллием. Этот яд нельзя выявить по анализам крови либо мочи — он очень стремительно распадается. Но симптомы остались. Отрава распалась, но успела что-то нарушить в моем организме. Этот Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 яд издавна применяется против политзаключенных. Но если хоть чуть превысить дозу, человек умрет сходу. Вот почему меня держали под стражей двенадцать дней — яд давали крохотными дозами, чтоб я не дал Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 концы прямо в кутузке. Тогда весь мир возмутился бы.

И когда меня наконец освободили, мне было велено покинуть Америку немедля, в течение четверти часа. Перед трибуналом стояла моя машина, а в аэропорту ожидал Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 мой самолет, он был готов к взлету. Я был должен убраться из страны немедля. Они страшились, что я подам жалобу в Верховный Трибунал, если задержусь хотя бы на денек. А в Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 этом случае у меня были все шансы выиграть дело, ведь ни одно из их обвинений... 30 четыре пт против человека, который хранил молчание и никогда не вышел из собственного дома! Как таковой человек Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 может совершить 30 четыре злодеяния? К тому же ни одно из их не было подтверждено.

Когда я вижу демократию «по-американски» в деле... Как тупо гласить о демократии в этой стране! Их Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Конституция — просто показуха для окружающего мира.

Государством заправляют правонарушители, что-то лепечущие о свободах...

1985-1986 гг. «Кругосветное путешествие» Кулу-Манали 14 ноября 1985 года, сходу после заседания суда, Ошо отчаливает в Портлендский аэропорт и летит Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 через Кипр в Дельфы. 17 ноября он приземляется в Дельфах, где его встречают тыщи индийских санньясинов. Ошо дает в Дельфах пресс-конференцию и летит далее, в Кулу-Манали, где часто дает интервью, начиная с Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 19 ноября.

Тем временем его санньясины начинают подыскивать место, где Ошо мог бы основаться и продолжить работу. Индийское правительство отказывает в продлении виз личному ассистенту Ошо, его доктору и прислуге. Индия угрожает лишить паспорта Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 и самого Ошо, если он не закончит давать пресс-конференции и встречаться с учениками. 3 января 1986 года Ошо улетает в Катманду, столицу Непала.


Повелитель Непала согласился предоставить мне жилище и место для общины, но Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 при одном условии: я не должен высказываться против индуизма. Непал — индуистское царство, единственное индуистское царство в мире.

И я отказался. «Я никогда не обдумываю заблаговременно, что буду гласить, а что Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 нет, — ответил я. — Не могу ничего обещать. Если я вижу что-то неверное, мне все равно, что это — индуизм, христианство либо ислам. Я все равно выскажусь против».


21 января Ошо делает принципиальное объявление Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18: Я хочет совершить кругосветное путешествие. Я не верю в политические границы и считаю, что вся земля — моя. К тому же мои люди живут по всему миру и многих я не лицезрел годами. Это те Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 люди, которые уже сделали 1-ый шаг и отделились от толпы. Они уже не христиане, иудеи либо индуисты. Они сделали гигантскую работу — редчайшую, уникальную. Никогда до этого схожее не делалось сходу Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 многими людьми.

Итак, остается два варианта: или они ко мне приедут... Но определенные круги изо всех сил постараются этому помешать. Они пробуют разлучить меня с моими людьми, издавна пробуют. Но у меня есть ответ Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 на эти фашистские приемы.

Заместо того, чтоб позвать собственных людей к для себя, я сам к ним отправлюсь.

Три страны пригласили меня, отлично зная, как относится ко мне Америка и как Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 пробует удержать меня местное правительство. Но нашлись три храбрых страны — меж иным, они совершенно не богаты, это бедные страны.

Американские страны. Но они желают показать Америке, что та еще не присвоила для Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 себя весь мир.

Кругосветное путешествие поможет нам осознать, кто друг, а кто нет. А мой опыт указывает, что один друг лучше сотки противников... так как у этих нет ничего, не считая ветхих, прогнивших Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, полуразложившихся идеек. Стоит чуть надавить — и они развалятся на куски.

Они борются за то, что уже мертво.

Мы боремся за то, что еще не родилось.

А окончательное решение, как Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 обычно, воспримет сама жизнь.

Крит

16 февраля Ошо прилетает в Грецию по четырехнедельной туристской визе и останавливается на вилле на полуострове Крит. Три денька спустя он начинает выступать на свежайшем воздухе, недалеко от виллы, под большим Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 тенистым деревом. За считанные деньки на полуострове собирается огромное количество санньясинов из близлежащих европейских государств. В проповеди перед своими прихожанами епископ местной греческой православной церкви выступает против Ошо, а потом Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 распространяет брошюру, в какой Ошо инкриминируется в развращении молодежи. Епископ угрожает показаться на вилле с маршем протеста. 5 марта, в часы послеобеденного отдыха, возникает милиция, которая хочет арестовать Ошо и выслать его из страны.

Когда юрист Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Ошо просит предъявить ордер, ее арестовывают. Полицейские выламывают двери, выбивают окна и берут Ошо под стражу.


По пути в Уругвай: Швейцария, Швеция, Великобритания, Ирландия, Испания, Сенегал.


Из Греции мы направились в Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Женеву. Мы просто желали отдохнуть там одну ночь, но стоило властям услышать мое имя, как они здесь же завопили: «Ни в коем случае! Не пускать!» Мне не позволили даже сойти с трапа.

Мы Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 полетели в Швецию. Все молвят, что Швеция — самая прогрессивная в Европе и даже в мире страна, что Швеция дает убежище террористам, революционерам и опальным политикам, что это очень мягенькая страна Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18.

И мы добрались до Швеции. Мы желали просто переночевать, пилоты были совершенно измучены. Они просто не имели права посиживать за рулем подольше, это запрещено. И нас ожидала большая удовлетворенность: мы попросили только одну ночь Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, а бюрократ в аэропорту выдал каждому недельную визу! Но следом примчалась милиция. Наши визы отменили, а нам повелели убираться. Они произнесли, что не пустят в страну такового человека.

Они пускают к Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 для себя террористов, убийц, мафиози — и всем дают убежище. Но пускать меня они испугались. А я ведь не просил укрытия, я не собирался там жить, нам хотелось просто отдохнуть одну ночь Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18!

И мы развернулись на Лондон. Сейчас у нас были все легитимные права. Но мы решили дополнительно подстраховаться и приобрели билеты первого класса на последующий денек. У нас был личный самолет, но мы все равно Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 приобрели билеты на случай, если нам произнесут: «У вас нет билетов на завтрашний рейс, так что мы не разрешаем вам задерживаться в комнате отдыха первого класса».

Мы приобрели билеты на Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 всех, так что имели полное право остаться в зале ожидания.

Мы произнесли бюрократам: «Да, у нас личный самолет — но вот наши билеты на коммерческий рейс». Но те здесь же нашли некий подзаконный Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 акт, с которым не поспоришь: «Окончательное решение воспринимает администрация аэропорта, а мы не разрешаем вам заходить в зал ожидания».

Я просто поражался! Неуж-то я мог подорвать их мораль, их религию Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, просто сидя в зале ожидания? Начнем с того, что я собирался просто выспаться, а днем мы уже улетали. Но нет! Так именуемые цивилизованные страны — это варварские, первобытные общества. Нам вот что произнесли: «Этой Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 ночкой мы готовы расположить вас разве что в тюремной камере».


В Ирландии мы тоже просили одни день, чтоб наши пилоты могли отдохнуть. И в аэропорту нам дали целую неделю! Тому человеку было все равно Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, кто мы и с какой целью прилетели. Наверняка, напился до погибели! Мы приехали в гостиницу, а с утра явилась милиция. Они проверили наши паспорта и оборвали визы.

«Нам поначалу дали Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 неделю, а сейчас без всяких разъяснений прерывают визу, — произнесли мы. — Никто из нас даже не выходил го гостиницы. Мы не сделали никаких злодеяний. Что происходит?» Мы задели их за живое. Они поначалу разрешили Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 недельное пребывание, а позже отменили свое решение, а обстоятельств разъяснить не могли. Подумав, они произнесли: «Ладно, оставайтесь, сколько желаете, но ни шагу из гостиницы!» Мы провели там пятнадцать дней. Нам необходимо Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 было выждать время. Наши люди работали в Испании, а испанское правительство хочет было предоставить мне неизменное место проживания. Нам просто необходимо было малость подождать: когда в Испании покончат с формальностями, мы Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 полетим туда прямо из Ирландии. И мы прожили в Ирландии полмесяца без всякой визы.

В тот денек, когда мы улетали из этой страны, тот министр внутренних дел сказал членам парламента, что мы никогда не Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 были в Ирландии! Культурные, образованные люди — и такая откровенная ересь! Он ведь все знал, и правительство понимало, и милиция.

Когда я осяду где-нибудь, я обязательно займусь этим... Я по очереди буду вызывать Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 в трибунал все эти страны, я желаю призвать их к ответу за ересь, за то, что меня называли «опасным», за то, что они сначала молвят «да», а через час отменяют Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 свое же решение. Я хочет показать всему миру один обычной факт: демократии нет нигде.

Испания

14 марта Ошо и его спутникам пообещали выдать испанские визы, но три денька спустя в визах отказывают, сославшись Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 на досье, предоставленные южноамериканскими и германскими службами. 18 марта Ошо приземляется в Мадриде, где его окружает государственная гвардия. Тем временем уругвайский консул ставит в паспорта Ошо и его друзей штампы, разрешающие пребывание в Уругвае. Последующей Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 остановкой становится сенегальская Дакка. Там Ошо проводит ночь, а наутро вылетает в Уругвай. В тот же денек Европарламент дискуссирует шаги, запрещающие Ошо пребывание в хоть какой стране Евро Общества.


Просто умопомрачительно! Меня дискуссируют Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 в парламентах государств, где я никогда не был.

Меня даже там дискуссируют, где нет ни 1-го моего санньясина. Будто бы я представляю собой мировую опасность! У их 3-я, ядерная война на Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 носу, а они меня дискуссируют!

И это очень показательно. Они уже сообразили, что, если я буду и далее учить, их прогнившие публичные системы упадут. А я собираюсь учить невзирая ни на что.

Никто Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 мне не помешает. Я всегда найду метод. И с этого момента я хочет еще более оттачивать каждый собственный аргумент против. Я покажу нутро всех правительств, которые мешают мне повстречаться со своими людьми Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18!

Уругвай

12 апреля Ошо селится в большенном доме у моря в уругвайском местечке Пунте-дель-Эсте. Возобновляются каждодневные беседы в сердечной атмосфере. В беседах участвуют группы из 20-30 человек. В это время Ошо начинает Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 гласить о последующем шаге работы.


Мой новый шаг работы — это потаенная школа. Вы сможете трудиться в мире, где уже проложены все дороги, выстроены дома, фабрики, где ничего больше не надо создавать Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18. За тыщи лет мир уже все сделал. И это просто — 5 дней в неделю по 5 рабочих часов. Медитировать можно по выходным. Можно погружаться в безмолвие, уходить в какое-нибудь тихое место и просто расслабляться. А Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 за год вы заработаете столько средств... Довольно, чтоб приехать сюда на месяц, два, даже три... Здесь уж как получится.

Но тогда свидания со мной нельзя будет именовать работой. Это будет удовлетворенность, праздничек Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, медитация, песни и танцы. Три месяца веселья, обыденный отпуск, когда можешь на несколько месяцев обо всем запамятовать. Несколько месяцев поиска правды. А через три месяца вы вернетесь домой и Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 будете продолжать то, чему научились.

Время найдется. Пятичасовой рабочий денек — и свободного времени вволю, само мало пара часов в денек.

Итак, каждый год вы будете приезжать и уезжать, когда получится. Вы никому Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 не будете обузой, никто не захотит что-то вам навязывать. Нет нужды в серьезной дисциплине. Дисциплина нужна, когда идет речь о работе, а в вашем случае никаких организационных усилий не будет нужно Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 и нам получится избежать ловушки власти.

Обе наши общины посодействовали нам дойти до того уровня, когда можно сделать потаенную школу. Не будь тех 2-ух общин, мы не смогли бы этого сделать. Я смотрю на Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 подобные вещи просто: даже беды приближают к успеху, так как несут внутри себя урок, помогают осознать, что было изготовлено не так. Так что оба наших опыта были очень необходимыми.

Сейчас Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 мы готовы сделать нечто совсем другое — на 1-ый взор, просто праздничек, который тянется круглый год. Люди будут приезжать и уезжать. Они будут обучаться тому, чему сумеют научиться, а потом продолжат это в обыкновенном мире Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18. И они будут приезжать опять, чтоб получить новый заряд, освежить силы, погрузиться еще поглубже. Тут будет только маленький неизменный состав, который позаботится о гостях.


Сначало уругвайское правительство выдает Ошо годовое Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 разрешение на жительство с намерением продлить его позднее на три года, а потом и предоставить Ошо гражданство. Но под давлением янки уругвайское правительство отменяет свое решение уже к началу июня. Посреди июня Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 южноамериканские власти предъявляют уругвайскому президенту ультиматум: если Ошо не отправят из страны, Уругвай может и не рассчитывать на многомиллиардную валютную помощь США.

Уругвайские власти без охоты подчиняются.

19 июня 1986 года Ошо вылетает на Ямайку, где ему Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 выдают двухнедельную визу.

Но уже на последующий денек милиция просит, чтоб Ошо покинул полуостров в течение суток. 20 июня Ошо уже в Лиссабоне, столице Португалии; там он без большой огласки проводит Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 несколько недель на личной вилле. Вита окружена милицией, и 30 июля Ошо вылетает в Бомбей.


Президент Уругвая произнес: «Мне очень жалко, что так вышло. Я поступаю против собственной совести».


Но америкосы не Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 собирались идти ни на какие уступки. Они не желали даже, чтоб я просто уехал, им нужна была конкретно депортация, и в аэропорту меня уже ожидал самолет... Я произнес: «Ничего ужасного. Я просто уеду. Я Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 не желаю подвергать вашу страну какой-нибудь угрозе».

«Американский президент настаивает на вашей депортации, — произнес президент Уругвая. — Не на том, чтоб вы просто уехали, а конкретно на официальной депортации. Меня толкают на грех Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18... Во-1-х, я должен беспричинно выдворить вас из страны, ведь ничего отвратительного вы не совершали. Во-2-х, я должен вас депортировать. Но я ничего не могу поделать. Мне охото только 1-го Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 — чтоб в вашем паспорте не было никаких пометок о депортации из Уругвая.

У нас есть один маленький аэродром. Переведите собственный самолет туда и сейчас же вечерком улетайте, никого не поставив в Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 известность. Тогда мы сможем сказать, что не знали о вашем исчезновении и не успели оформить депортацию».

Но он ошибся. Мой самолет не успел еще приземлиться на потаенном аэродроме, как здесь как здесь Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 оказался южноамериканский представитель со всеми документами и штампами, с официальным извещением о депортации. Появилась задержка, так как им необходимо было заполнить целую кучу форм и бланков. Улетая из страны, я произнес Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18: «Ничего ужасного. Мой паспорт издавна стал исторической ценностью — меня совсем беспричинно депортировали из хорошего 10-ка государств мира!» Сходу после чего президента Уругвая пригласили в Америку, где Рональд Рейган вручил ему «в символ дружбы» 30 6 миллионов баксов Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 — заслугу за то, что меня вышвырнули из страны за 30 6 часов: по миллиону в час. Если честно, мне издавна пора добиваться с различных государств свою долю от схожих сделок!

Благодаря мне они Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 зарабатывали по миллиону в час. Думаю, я полностью заслуживаю пару процентов...

1987 г. «Пуна-2»

Ошо проводит в Бомбее 5 месяцев. Он живет и проводит каждодневные беседы в доме 1-го из собственных санньясинов. 4 января 1987 года Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Ошо ворачивается в общину Пуны, которую в течение его пятилетнего отсутствия поддерживали индийские санньясины.

Как он ворачивается в Пуну, местные власти и индуистские фундаменталисты во главе с грустно известным Виласом Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Тупе (конкретно он когда-то покушался на жизнь Ошо) решают ряд агрессивных действий по отношению к общине. Но через несколько месяцев жизнь общины становится сравнимо обычной — случаи оскорблений и вмешательства резко сокращаются благодаря Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 поддержке Дхоле Патила, мэра Пуны, и сочувствующих представителей индийского правительства и судебной системы.


Вчера я получил еще одно письмо от мэра Пуны. Вот что он пишет: «Выражая свою глубочайшую любовь, я с Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 наслаждением желаю заявить, что Ошо, живущий сейчас по адресу Корегаон-Парк, 17, в городке Пуна, моем родном избирательном окружении, непременно является просветленным. В наши неспокойные времена его авторитетные взоры на религию в особенности Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 ценны. Это один из величайших мистиков и духовных учителей нашей эры. Его поведение и взоры полны таковой любви к людям, что он никогда не допускал — ну и не мог бы допустить Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 — какой-нибудь противозаконной деятельности и уж тем паче не был виноватым в уголовных грехах. Его взоры, напротив, содействуют созданию очень мирной и безмятежной атмосферы, в особенности в текущих обстоятельствах, когда вся наша Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 страна переживает очень бурные события».


К концу 1987 года через ворота общины раз в день проходят тыщи санньясинов и гостей. Здоровье Ошо непреклонно усугубляется, он страдает от болей в костях и суставах. Зрение его слабнет Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, он становится очень чувствителен к ярчайшему свету, теряет аппетит и переносит нередкие воспаления ушей. Недомогания приводят к тому, что иногда он не может ни с кем встречаться некоторое количество дней, даже недель Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 попорядку. В беседах он все чаше повторяет, что не сумеет оставаться со своими людьми вечно, и рекомендует слушателям уделять основное внимание медитации. В марте он вводит упражнение «замри!»: санньясины пляшут под резвую музыку Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, а потом по команде замирают на несколько секунд, после этого танец длится.


Я стараюсь возвратить вас домой. Вы ушли очень далековато, вы скитались в поисках призраков, гнались за своими снами. Но я Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 желаю, чтоб вы возвратились домой, так как только это приносит ублажение. Снаружи нет ничего, что снимет вашу жажду, — всё тут. Всё на данный момент, а не когда-то в Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 дальнейшем. А наша игра «замри!», эти резкие остановки необходимы только для того, чтоб почувствовать себя тут и на данный момент.

Я могу только посодействовать вам почувствовать легкий привкус, но, когда вы поймете Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, что вам необходимо, вы можете находить сами. Никто не способен вам помешать. Самое главное — почувствовать этот привкус.

Вы слышали различные слова, красивые слова, но ни одно не принуждало пускаться в исступленный поиск. Потому я желаю Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 дать вам не просто слова, да и смысл, а это может быть, только если помогаешь почувствовать некоторую изюминку.

Время пришло. Многие мои санньясины уже раскрываются, как 1-ые вешние почки.

Скоро распустятся Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 цветки. А вы должны быть нетерпеливо терпеливыми — стремиться, но ничего не добиваться. Так как я не смогу оставаться здесь вечно. Я и так очень длительно ожидал. Настало время посодействовать вам почувствовать легкий привкус Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18. Слова — а я гласил вам довольно много, — были только подготовкой. Я посеял много семян, и весна уже близко, так что ничего не страшитесь и будьте рядом со мной безраздельно, погрузитесь в мое Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 безмолвие, мою удовлетворенность.

Настало время откинуть двойственность, разделяющую вас и меня.

Те, кто готов к этому, должны откинуть ее прямо на данный момент. Остальным на это будет нужно какое-то время Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18. У меня еще есть незначительно времени, я еще чуть-чуть побуду на этом берегу... но не так длительно.


Я не смогу быть рядом с вами всегда. Я бы и не прочь, но Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Вселенная такового не допускает. Мне отпущено ровно столько, сколько необходимо, и это верно, по другому вы очень привыкли бы полагаться на меня.

Когда-нибудь меня не станет, и поэтому на данный момент я Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 все почаще исчезаю. Это верно — вы должны научиться осознавать, что происходит с вашей реальностью в мое отсутствие. Когда я рядом, вы очень увлечены мной и забываете себя.

Не запамятовывайте себя Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18! Помните себя, так как только воспоминание преобразует.

Естественно, вы будете скучать без меня, и в этом я не вижу ничего отвратительного. Но вы ищете запредельное — то, что за пределами нормы, природы, нечто трансцендентальное. Вы Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 должны отыскать собственный путь и пройти собственный путь в одиночку.

Я не могу пойти с вами. Я могу указать вам путь, показать свет луны. Но мой палец — еще не луна, а скоро Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 я вообщем перестану на нее указывать. В какой-то момент вам придется обходиться без моего пальца и самим находить в небе луну. Этим методом каждый идет в одиночку.

Естественно Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, когда я перестану появляться каждый денек, днем и вечерком, когда меня уже не будет рядом, у вас появится чувство, как будто все кончено. Но это не конец, просто наружу рвется ваша собственная действительность Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18. До этого у нее не было способности проявиться. Я всегда был рядом, и вы сами ушли в тень, на задний план. Я стал вам реальнее, чем вы сами.

Но когда я перестану приходить, мое Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 отсутствие подчеркнет вашу свою действительность. Это прекрасно, так как ваше паломничество не начнется, пока вы не поймете, кто вы и где. У нас впереди очень принципиальные деньки.

Помните: ваша Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 действительность — это все, что вы постигаете сами, каким бы хламом это ни казалось. Сможете отмыть находку, сможете выкинуть и пойти далее, но до того как что-то с ней сделать, разберитесь, что же Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 все-таки это такое. Это 1-ое, самое главное.


Мой подход к вашему росту прост: я желаю, чтоб вы не стали зависеть от меня.

Неважно какая зависимость — это рабство, а самое ужасное рабство — зависимость Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 духовная.

Я прилагаю все силы, чтоб посодействовать вам понять свою особенность, свободу, неограниченные способности расти без помощи со стороны. Развитие — неотъемлемое свойство вашей сути. Никто его не дарит, никто не навязывает — оно происходит Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 само собой.

Все формы медитации, что я вам отдал, от меня не зависят. Есть я рядом либо нет — никакой различия. Все зависит только от вас. Для медитации необходимо ваше присутствие, а Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 не мое.

И помогает вам не мое присутствие, а ваше собственное — пребывание в текущем мгновении, осознанность и бдительность.

Отравлен в рейгановской Америке

За целых семь недель докторы так и не смогли вылечить Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 Ошо от заразного воспаления ушей. Он был очень плох, а 7 ноября 1987 года вышел на люди и объявил, что, по воззрению докторов, во время тюремного заключения в США его отравили таллием.


Мой Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 личный доктор, доктор Амрито, немедля оповестил об этом врачей-санньясинов по всему миру и попросил их связаться с наилучшими спецами по ядам. Тот факт, что мой организм лишился всех защитных устройств, он сам может Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 разъяснить только отравлением. Эта идея, к которой он пришел после долгого анализа, равномерно окрепла. Он опустился в надлежащие исследования и удостоверился, что определенные симптомы могут появляться только под действием яда Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18.

С того времени, как я провел двенадцать дней в американских кутузках, у меня началась бессонница. И в организме почти все поменялось: я лишился аппетита, еда стала казаться мне совсем безвкусной, в животике Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 повсевременно крутит, меня тошнит и рвет... жажды нет, но чувство такое, как будто снутри все переворачивается.

Затронута, похоже, и нервная система. Периодически все мое тело обхватывает мощная дрожь — в особенности в руках. Еще у Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 меня начали подергиваться веки.

В тот денек, когда меня посадили в камеру, я весил 100 50 фунтов, а на данный момент — всего 100 30. Три месяца вспять у меня жутко разболелась кость в правой кисти. Все это Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 — признаки отравления. Доктор Амрито попросил всех моих санньясинов-медиков обратиться за помощью к наилучшим на свете спецам по ядам. Другой доктор, доктор Дхьян Йоги, здесь же взял у меня анализы крови и Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 мочи, эталоны волос — и отправился в Великобританию и Германию к наилучшим профессионалам. В Европе произнесли, что через два года в организме уже не выявить никаких следов яда, но симптомы вправду Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 указывают на отравление.

Английские и германские спецы представили, что это был таллий, ядовитое вещество из группы томных металлов. Его следы в организме пропадают через восемь недель, но воздействие остается: отрава разрушает защитные механизмы Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 тела, противостоящие заболеваниям. Все симптомы, которые я перечислил, свойственны для отравления таллием.

Прошлые семь недель... Вы задумывались, что у меня просто недомогание. Доктор Премда, мой глазной хирург, поторопился в Германию за Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 наилучшими лекарствами, но мне ничто не помогало, не считая медитаций. Это единственное лечущее средство, превозмогающее все вещественное. Эти семь недель я денек и ночь лежал в кромешном мраке, безгласно следил за своим Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 телом и старался сберечь незамутненность сознания. Я боролся со гибелью, это была схватка меж моей гибелью и вашей любовью. И вы сможете ликовать, так как ваша любовь одолела.

Мне было бы очень горько Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 оставлять вас в этом расчудесном состоянии, когда вы только что начали расти. Я желаю, чтоб мои люди преобразились, а потом сотворили новейшую, реальную цивилизацию, стали новым населением земли на этой Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 прелестной планетке.

Есть только одна религия — религия любви. Есть только один Бог — Бог радости, жизни и счастья. Вся эта Земля едина, все население земли — единое целое. Мы — частицы друг дружку.

Я не сержусь на Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 тех, кто меня отравил. Я все им прощаю. Они просто не ведали, что творят.

Молвят, история повторяется. Но это не история повторяется, а людская слепота, людская несознательность. Как человек начнет сознавать Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, созидать и слышать, повторений уже не будет. И тогда не будут отравлять Сократа, распинать Иисуса, свирепо убивать Мансура... Такие люди — наши наилучшие цветочки, высокие верхушки. Они — наша судьба, наше назначение, присущий каждому потенциал, который Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 они раскрыли до конца.

Я надеюсь, что вы никогда не будете питать ни к кому ненависти — только осознание, любовь и всепрощение. Это единственная реальная молитва. И только такая молитва вознесет человека Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 к высшим уровням сознания.

В глубине души я на сто процентов убежден, что мое тело, мою нервную систему отравили, — но мое сознание, мою суть отравить нельзя. Это даже отлично, что Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 они дали мне возможность узреть себя вне тела, вне разума.

Эти семь недель перевоплотился в испытание огнем. И вы, сами о том не догадываясь, поддерживали меня каждую секунду. Если б не ваша любовь Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, я не сумел бы одолеть отраву, так как тогда у меня не было бы обстоятельств биться. Я достигнул всего, я обрел все, что мог, я уже возвратился домой. Но я лицезрел, что Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 вы еще спотыкаетесь, бредете на ощупь. Кидать вас в таком положении было бы бессердечием, беспощадностью. Я желаю, чтоб жизнь каждого из вас стала рассветом, когда вокруг поют птицы и распускаются цветочки. Не считая этого Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18, у меня нет никаких обстоятельств оставаться на этой земле.

Помните: я живу ради вас. Память об этом не позволит вам сбиться с пути. Она поможет вам осознать варварский мир, в Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 каком мы живем, этот безумный дом, который называют населением земли. Она будет припоминать вам, что мы должны сделать нового человека и новый мир.

Это тяжелейшее испытание. Только отважные и умные, грезящие достать до Автобиография Духовно Неправильного Мистика - страница 18 самых дальних звезд... Только те немногие, кто смогли осознать меня и стали моими спутниками... У меня нет учеников, нет последователей — есть только возлюбленные люди, друзья, спутники.


avtobiografiya-duhovno-nepravilnogo-mistika-stranica-18.html
avtobiografiya-duhovno-nepravilnogo-mistika-stranica-7.html
avtobiografiya-napisannaya-v-svobodnoj-forme.html